الكلمة واشتهرت له لقبا « 1 » . في خاتمه وفي الكافي عن الصادق عليه السّلام قال : كان في خاتم عليّ بن الحسين : الحمد للّه العليّ . وعن أبي الحسن عليه السّلام : كان خاتم عليّ بن الحسين عليهما السّلام : خزي وشقي قاتل الحسين بن عليّ صلوات اللّه عليه « 2 » . علّة لقب سيّد الساجدين وفي كتاب العلل عن الباقر عليه السّلام إنّ أبي عليّ بن الحسين ما ذكر للّه عزّ وجلّ نعمة عليه إلّا سجد ولا قرأ آية من كتاب اللّه عزّ وجلّ فيها سجود إلّا سجد ولا دفع اللّه عزّ وجلّ عنه سوء يخشاه أو كيد كائد إلّا سجد ، ولا فرغ من صلاة مفروضة إلّا سجد ، ولا وفق بين اثنين إلّا سجد وكان أثر السجود في جميع مواضع سجوده فسمّي السجّاد لذلك « 3 » . وعنه عليه السّلام كان أبي عليه السّلام في موضع سجوده آثار ناتئة وكان يقطعها في السنة مرّتين في كلّ مرّة خمس ثفنات فسمّي ذا الثفنات « 4 » . وعن الرضا عليه السّلام كان نقش خاتم الحسين عليه السّلام : إنّ اللّه بالغ أمره . وكان عليّ بن الحسين يتختّم بخاتم أبيه « 5 » . وعن الباقر عليه السّلام ؛ كان نقش خاتم أبي : العزّة للّه « 6 » .

--> ( 1 ) - بحار الأنوار : 46 / 5 ، وكشف الغمة : 2 / 286 . ( 2 ) - الكافي : 6 / 473 ح 2 ، وبحار الأنوار : 46 / 5 ح 7 . ( 3 ) - علل الشرائع : 1 / 233 ح 166 ، وبحار الأنوار : 17 / 368 . ( 4 ) - علل الشرائع : 1 / 233 ، وبحار الأنوار : 46 / 6 ح 12 . ( 5 ) - الكافي : 6 / 474 ح 8 ، ووسائل الشيعة : 5 / 100 . ( 6 ) - الكافي : 6 / 473 ح 1 ، وعيون أخبار الرضا : 1 / 61 .